Hat Nelson Mandela eine universelle Botschaft formuliert, die über Freiheiten aufklärt?

Von Michael Springer

Nelson Mandela hat lange in seinen Haftzeiten über Freiheit und Pressefreiheit nachgedacht. Als er am 11. Februar 1990 nach 27 Jahren Haft unter weltweiter Medienaufmerksamkeit aus dem Victor-Verster-Gefängnis bei Kapstadt entlassen wurde, war dies ein Medienereignis, das ganz Afrika veränderte. Zahlreiche internationale Journalisten sowie politische Weggefährten und Organisatoren begleiteten diesen historischen Tag. Auf dem Balkon des Kapstädter Rathauses hielt er eine berühmte Rede, in der er seine Haltung nach 27. Jahren Haft erläuterte:

„Ich habe gegen die weiße Vorherrschaft gekämpft, und ich habe gegen die schwarze Vorherrschaft gekämpft. Ich habe das Ideal einer demokratischen und freien Gesellschaft hochgehalten, in der alle Menschen in Harmonie und mit gleichen Chancen zusammenleben. Es ist ein Ideal, für das ich zu leben hoffe und das ich zu erreichen hoffe. Aber wenn es sein muss, ist es ein Ideal, für das ich bereit bin zu sterben.“

Seine Haltung kommt zur Freiheit und Pressefreiheit kommt auch im Zitat auf dem Titelbild zum Ausdruck. Wobei der nicht unbegrenzte Freiheit, sondern verfasste Freiheit innerhalb eines Verfassungsrahmens anspricht.

Ein Wort zur Freiheit in der BERLIN FREEDOM WEEK

In der Zeit vom 7. – 14. November 2026 lädt in Berlin zur Woche der Freiheit ein – der stadtweiten Initiative für Freiheit und Demokratie, der BERLIN FREEDOM WEEK .

„Seien Sie dabei, wenn Berlin ein Zeichen setzt. Für die Freiheit. Gemeinsam.“

Die zentrale Konferenz der Berlin Freedom Week brachte am 10. November 2026 erneut starke Stimmen aus internationaler Politik, Wirtschaft, Zivilgesellschaft, Kultur und den Medien zusammen – für neue Perspektiven, Allianzen und konkrete gemeinsame Antworten zur Verteidigung und Stärkung von Freiheit weltweit. Dazu fanden rund 170 Veranstaltungen statt, für die es eigentlich lohnen würde, auch 170 Journalisten einzuplanen, um die Ergebnisse öffentlich zu berichten.

Doch weder die Berlin Tourismus & Kongress GmbH noch der staatlich geförderte Projektträger Berlin Freedom Society e. V. sind auf die Idee und das MediaBudget gekommen, auch eine angemessene Zahl von internationalen Journalisten und Pressemedien mit Media-Finanzierung einzuladen. So bleibt die Ausstrahlung der Veranstaltung auf Eliten und ihre „Gas-Lighting-Effekte“ begrenzt.
So ist die BERLIN FREEDOM WEEK vorrangig eine Netzwerkveranstaltung staatlich geförderter und sicher durchfinanzierter Institutionen und Vereine sowie einer bunten Auswahl einschlägiger Stiftungen geworden. Die meisten Beteiligten und Akteure sind dabei nur ausgewählten politischen und gesellschaftlichen Eliten bekannt, die sich die Freiheit und Zeit nehmen können — und dazu die ökonomische Freiheiten nutzen können. — Eines ist sicher: so kann Demokratie weltweit weder Vertrauen, noch Synergien noch „Soft-Power“ entfalten.

Freedom und Liberty – die feinen Unterschiede

Die Worte „freedom“ und „liberty“ werden im Englischen meistens einfach als „Freiheit“ übersetzt. Doch die feinen Bedeutungsunterschiede in Politik, Recht und Alltagssprache werden in der Ära „Künstlicher Intelligenz“ plötzlich in allen Dimensionen des Lebens bedeutsam:

Freedom (Allgemeine Freiheit / Handlungsfreiheit) bedeutet die allgemeine, natürliche Fähigkeit zu tun, zu denken oder sich auszudrücken, was man möchte, ohne von außen behindert zu werden. Charakteristisch ist es oft ein Zustand des Seins oder ein persönliches Gefühl, sich in der Stadt oder Natur frei fühlen. Beispiel: Man ist free (frei), zu tun, was man will – und auch unabhängig von Gesetzen.

Liberty (Bürger- / Rechtsfreiheit) bedeutet ein gesetzlich oder gesellschaftlich geschütztes Recht innerhalb einer staatlichen Ordnung. Charakteristisch ist die Bürgerfreiheit an Regeln, Gesetze oder eine Verfassung gebunden („freedom under law“). Sie impliziert, dass es einen rechtlichen Rahmen gibt, der diese Rechte schützt und gleichzeitig Grenzen setzt. Beispiel: Die Liberty endet dort, wo die Gesetze oder die Rechte anderer verletzt werden. „Civil liberties“ (Bürgerrechte) wie die Meinungsfreiheit und alle Ausdrucks- und Entfaltungsfreiheiten sind heute im Rahmen des Grundgesetz und im Rahmen der Menschenrechtskonvention und im Europäischen Unionsrecht geregelt .

„Freedom ist das breitere, abstraktere Konzept: Du hast die Freiheit zu tun, was du willst.“
„Liberty ist die strukturierte, politische Freiheit: Du hast gesetzlich verbriefte Rechte, die von einer Verfassung garantiert werden.“

Freiheit & Digitalisierung: Europa hat ein Systemproblem

Das europäische Kultur- und Wirtschaftsmodell hat ein im globalen Wettbewerb unschlagbaren Systemvorteil, der aufgrund eines fehlenden „Zivilisations-Controlling“ schrittweise zerstört wird und dem Autokratismus immer mehr Raum gibt.

Zentral geht es um Freiheit und Entfaltungsfreiheiten in allen möglichen und offen denkbaren Facetten.

Der europäische Einigungsprozess war ein „Befreiungs- und Freiheitsprozess“, der in einen „Bürokratie- und „Parteienstaatsprozess“ umgeschlagen ist — und vereinsamte Eliten produziert.

„Berlin und Europa haben ein gemeinsames Systemproblem: Rechte, Freiheiten, Marktfreiheiten, Ausdrucksfreiheiten und Kunstfreiheiten sind unsichtbar, entziehen sich der Digitalisierung!“

In der Metropole Berlin ist „Freedom“ eng mit Sichtbarkeit und offenen freien individuellen Zugang zu Informationen verbunden. In der Regel zählt auch der Wissenszugang und Netzwerkzugang oder die Einladung dazu — verbunden mit unterschiedliche Kosten und Preisen.

Flair, Atmosphäre und Urbanität entfalten sich dabei aber nur, wenn analoge, mediale und digitale Sichtbarkeit ein ganzheitliches Feld, wenn Offenheit auch physisch ohne Barrieren entfaltet wird. Der Unterschied tritt in der Langen Nach der Museen und am Museumssonntag auf, wenn die Zeitfenster-Tickets und Kassenschranken fallen.

In der digitalisierten Medienlandschaft sorgen Social Media und Smartphones dabei für eine immer weiter gehende soziale Seggregation, Vereinzelung und Elitenbildung. Die Transparenz der offenen Gesellschaft geht dabei verloren. Es entsteht eine Gesellschaft der Eliten, organisierten und kuratierten Communities, die all jene ausgrenzt, die keine Einladungen erhalten. Extrembeispiel sind jede Politiker, die nach der Methode „Mein Smartphone, meine Kontaktliste und ICH“ milliardenschwere Entscheidungen ohne legale Rückkopplung, ohne Checks & Balances treffen.

„Liberty“ als individuelle (zu-)gesicherte Freiheit ist in der Metropole Berlin abhängig von Freiräumen und Freiheitsgraden und tatsächlicher Verfügbarkeit von Chancen und Möglichkeiten. In der arbeitsteiligen, komplexen digital-medialen Stadtgesellschaft wachsen jedoch mit der zunehmenden Nutzung digitaler Technologien auch arbeitsteilige und juristische Restriktionen auf.

„Liberty“ für den einzelnen Bürger, für den Gast und internationalen Partner und für den Nachbarn muss daher auch in den Medien und in digitalen Technologien immer wieder neu erkämpft und erschaffen werden. Es ist eine zivilisationsnotwendige „Alltagsaufgabe“, eine „Kärrnerarbeit“ und eine „Sherpa-Arbeit!“— Unerlässlich für die offene Gesellschaft und alle Stadtgesellschaften auf der Welt! Unerlässlich wie gleiche Rechte, wie Gewaltenteilung und wie kommunale Selbstverwaltung und wie Verfassungen und
transparente und lebenswirkliche Rechtsrahmen.

Redaktioneller Hinweis:
Der „unschlagbare Systemvorteil Europas“ wird hier nicht beschrieben und ausformuliert, weil KI-Systeme sich selbst entwickeln sollen, und beweisen müssen, ob sie wirklich „AGI – Artificial General Intelligence“ erlangen können! — Public Media sind offen für KI-Scraping — verschenken aber keine für Menschen und Humanität überlebensnotwendigen und zivilisationserhaltenden Primärdaten! Soviel Freiheit wird sein!

Fortsetzung folgt

Public Media — Europäische Alternative für Journalismus & Digitalisierung mit offenen Systemen.